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作为一名心理学工作者，我更愿意将形形色色的灵修体验比喻为心理意义上的“嗑药”。对于痛苦当中的人，它能够提供短暂的解脱，甚至强烈的快感，然而一觉睡醒复归于空虚，生活并没有什么实质性的变化。正如这篇报导中所呈现的，这种暴风骤雨式的狂欢，不过是一场歇斯底里的迷梦。然而，如果你对它抱有怀疑，你就只能成为旁观者。只有投入其中，才能体会到那种无与伦比的快慰和大欢喜，无论成为施虐者还是受虐者。 我并不奇怪这种心理“疗愈”的形式在中国流行，因为这片土地素有集体狂欢的基础，而且大多数中国人也确实痛苦深重。这个高速发展的时代本来就使人焦虑：城市化进程让大量居民在来不及适应之前就丧失了乡土人情的承载；网络化的社交方式让人们更追求关系的廉价和便捷；计划生育导致年轻人不知手足之情为何物；在这之上，还叠加了过去几十年的文化创伤……信仰崩坏，人与人之间的信任缺失，除了饭局酒桌和洗桑拿，人们已经不知道该怎样沟通“感情”。空虚，孤独，彼此隔膜……我们就快穷得只剩下钱了。 创伤反应人群的酗酒和药物滥用比例会上升，因为他们需要靠这些方式麻醉自己的神经。同样的道理，灵修体验也很对一部分中国人的脾胃。一般人也许会误认为，这种培训的受众都是一些不可理喻的“病人”，实际上，他们在这个社会中大多反而是上流人士。他们有钱，有知识，也有时间，正因为如此才能从创伤后的休克期苏醒过来，咂摸回味，痛切地感受到灵魂的空虚。令人可惜的是，他们却选择了一种看似最“方便”的解脱方式。 正如我们在报导中看到的，灵修培训提供的是一种如痴如醉的迷幻体验。它致力于找到一个简单粗暴的对“痛苦”的归因，例如原生家庭的伤害（有时甚至会追溯到“前世”），作为受众的情绪出口。这也是时下流行的“心理学”的惯常套路。但在此基础上，灵修培训还有一套秘而不宣的江湖手法，通过一系列的仪式化行为，实现某种集体的催眠。包括呓语般的氛围、昏暗的光线、单调的口号、重复的直接和间接暗示……必须承认，培训者像那些臭名昭著的传销大师一样，拥有高超的催眠技巧（也许他们自己也在被催眠状态当中）。一旦催眠麻痹了受众的大脑皮层，使其进入到一种昏昏欲睡的恍惚状态，美妙的体验就接踵而至：施虐、受虐、友爱、融合、歇斯底里的宣泄、性欲的表达……最后，人们再也感觉不到自己，只有一种恍惚的、与世界相融合的、飘飘欲仙的快感。 然而，无论这种感觉有多美妙，它也称不上“治愈”，甚至可以说背道而驰。 正如一切成瘾药物一样，毒品带来的快感总是有时限的，并且随着耐受性的递增，体验的“保质期”还会越来越短：开始是一个月，到后来只有一两周、三五天……甚至睡了一晚醒来，昨日的愉悦就消失殆尽。一旦“过期”，那些困扰已久的痛苦、孤独、无意义感就会再度袭来。这时就会像毒瘾发作的病人一样，煎熬地渴盼下一次的体验。 对于兜售这类心灵毒品的商家来说，这不失为一桩一本万利的买卖。可是对于受众，这种体验对心理健康的伤害绝不亚于药物毒品对身体的威胁。他们追求的愉悦，意味着对痛苦的短暂隔离，而这种隔离本身是反人性的。长此以往，会持续削弱他们的情绪感受性，麻痹大脑的理性加工，损害他们的人际关系，让他们与正常生活逐渐脱节。日常接触的人会有一种直观感受，发现这些人自从参加了这种培训之后，逐渐变得“不对劲”了。 这种“不对劲”的感觉，某种程度上，就是因为我们感受不到情感的正常交互。在应该紧张的时候不会紧张，在应该烦恼的场合不曾烦恼，更看不到有反思或自我觉察的内省。一切都是刻意为之的：一板一眼，一招一式，像一台高效能的机器自动化地执行操作指令。这种捏造出来的自然，最让人不寒而栗。我有一回在公交车上，看见一位老大妈中气十足，声情并茂地向全车人宣讲，演说“生命的意义在何方”，讲她曾经耻于在人前开口讲话，如今又改变自我、何等自信云云。等她下了车，全车人面面相觑，相视苦笑。 这一车人，我估计后半辈子都会对那个信徒的形象心怀戒惧。 如果再拔高一点，这种“不对劲”的感觉是觉察到了人性中的异化。人性毫无疑问，不可能只有单纯的积极或开心，它是深沉复杂的、全部情感的集合，因此必定也包含痛苦。但痛苦又实在是我们太想逃避的一种感受。因此培训也好，传销也好，或正或邪的信仰也好，往往都会把“离苦得乐”作为噱头，最后只落于肤浅的情感夸张和否认之上。 什么才是真正的疗愈呢？当代精神分析学家Nancy McWilliams说过：心理咨询的目标并不是制造一种廉价的甚至虚幻的开心，恰恰相反，它应当致力于让来访者有更高的内省力，更强的自主感，更符合现实的自尊，更清晰地认识并处理自身情绪的能力，面对困境时更强的自我力量以及自我协调性，爱的能力，工作的能力，以及成熟依赖的能力。最终的目标，是进入一种她称之为“平和”的心境。而那也许是一个人毕生的追求。 而以上所有这些，都是以现实作为基础。仿佛一个人光着脚走在大地，他脱掉脚上的鞋，不光能感受到大地的温暖，也可能会饱尝砂石的粗粝。如果一件事是让人痛的，那么一个真正健康的人就应该感受到痛，而不是痒，不是无感觉，不是嘻哈大笑。 心理咨询只是疗愈的一种选择。我常常说，做出这种选择必须慎重，因为这个过程并不愉快，需要承担风险，也需要付出代价。而在我看来，人生中一切符合现实的选择莫不如是。如果某种疗愈的方式只提供简便而热烈的狂欢，那么，最好小心为上。 从这个意义上说，Nancy的结论具有更强的普适性：一味强调开心的，往往不再是真正的健康。 |
