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真正的无聊，源自一种不知从何而起，又挥之不去的无意义感。 即使你劝TA找点事做，也打不起精神来做。 倒不是这些活动本身都没意义…… 看书学习不是没意义，约会聊天不是没意义，即使是纯粹的娱乐其实也可以有意义。 但是常常是，明明理智上知道这些“有意义”，心里就是感觉不到这些“有意义”： 可能是它有意义，自己也很想实现这个意义，可偏偏怎么努力也实现不了。 也可能是它即使有意义，却感觉不到和自己有多大的关系。 还可能是曾经是有意义的东西，现在却失去了意义。
想做很多事情， 但却觉得做任何事情，都得不到一个意义的时候， 无聊透了。
抱怨无聊的人，听到最多的，是年轻人。 小小孩很少抱怨无聊，对于他们来说，生活中到处都是新鲜刺激，每天都活在惊叹模式；要不就是因为自身的弱小而担忧生存问题，每天都活在惊恐模式。相对来说，他们不容易觉得无聊，即使偶尔无聊，也会很快遇见有趣的事。 老人也很少抱怨无聊。对于这个世界，他们已经了解了很多，也没有特别大的兴趣特别大的力气再去了解很多很多。况且他们还有很多故事可以回味，还有儿孙辈可以关心，可以期待。相对来说，他们并不需要太多意义，也并不缺少意义。 中年人也很少抱怨无聊。中年人上有老下有小，头脑被事情塞满，忙到没时间去想无聊不无聊，即使感到无聊也没有太多的时间去关注这种无聊的感觉，就必须开始着手处理下一件事情。 抱怨无聊，简直成了年轻人的特权。年轻的身体初长成，年轻的心灵却未长成。心灵的困惑，从青春期开始，一直延续到成年，年轻的人儿会反复思量自己究竟是个怎样的人，然后在与现实世界的互动中去验证，也会反复思量想要成为一个什么样的人，这一辈子究竟要为何而活。 心是大的，羽翼却是年轻的。心比天高，但世界是什么样的，“我”又是什么样的呢？ 当年轻赋予了未来很多种可能性，“我”就有了很多很多的选择。 上了年纪的人多么羡慕年轻人身上的“可能性”，然而却看不到，这份“可能性”也是残酷的。 它残酷就残酷在，你必须在其中做一些选择。 而年轻的人们，很多时候真的就是不知道，选什么才是对的。 迷失在选择中的人，就像在大雾中前行，却看不见灯塔的指引。 他们却必须找一条路走下去，哪怕是摸黑前行也要走下去，而且， 要为自己的这个选择负责。 就连不选都不行， 如果不选，生命将停滞不前。 相比以前的年轻人，现在的年轻人，面临的选择更多了。 然而面对着整片树林，奇花异果满目缤纷，他们多半又不会甘心随便选棵树就吊死在上面，从一而终。 这就意味着他们会有很多很多的尝试。 而每一次尝试都是意义的检验——这个有意思么？那个有意思么？那个还能不能更有意思一点？ 于是尝试多了也就会发现，事情常常是——这个也没意思，那个也没意思，那个还能不能更没意思一点？
做了很多事情， 但却觉得了这么多事情，都得不到一个意义的时候， 无聊透了。
虽然还可以再去找别的事来做，但是感到无聊的时候就是，一下子想不出还有什么事还能做的时候。 那个时候，真的会突然一下子觉得： 好无聊啊。
——去找点事做吧！ ——好啊。可是去做什么呢？ 这样的对话其实很常见呢。
一些人的自我反省意识在这个时候格外地强，他们会想： “做什么，都没意思。” 然后把它不合时宜地人格化： “我做什么，都没意思。” 然后把它不合时宜地扩大化，变成： “这个世界上的很多事情，都TMD没意思。” 然后又进一步不合时宜地扩大化，变成： “一直都是这样的，以后也会是这样的。” “别再叫我去做点啥了，结果还会是一样的。” 最终升华为： “人活着，真没意思啊。”
真这么想就完了。
无意义感是存在的，很多人都有过。 但是千万别太当真。 我们伟大的小丸子不是说过嘛， “只要活着一定会遇上好事的！”
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